Celebrando a criação

Encontrando sentido em meio ao caos em que vivemos

⁴Esse é o relato da criação dos céus e da terra. Quando o SENHOR Deus criou a terra e os céus, ⁵nenhuma planta silvestre nem grãos haviam brotado na terra, pois o SENHOR Deus ainda não tinha mandado chuva para regar a terra, e não havia quem a cultivasse. ⁶Mas do solo brotava água, que regava toda a terra. ⁷Então o SENHOR Deus formou o homem do pó da terra. Soprou o fôlego da vida em suas narinas, e o homem se tornou ser vivo. Gênesis 2.4–7

Entropia. Conceito da termodinâmica que mede o grau de desordem das partículas de um sistema físico. Neste exato momento, aqui, no culto, há diversas relações termodinâmicas acontecendo, cumprindo as duas principais leis da termodinâmica forjadas por Erwin Schrödinger em 1943. (Sim, ele mesmo, do gato na caixa)

A primeira lei diz que toda energia ou é trabalho, ou é calor. A segunda lei diz que todo o trabalho gera calor, e ele se perde (caos). Quando acendemos uma luz, a corrente elétrica cumpre um trabalho, e esse trabalho gera calor e, este calor, não pode ser reaproveitável, ele se perde. A entropia mede se essa perda é alta ou baixa, sendo baixa, ela gera ordem, sendo alta, ela gera desordem.

Em resumo, tudo no universo gera desordem, pois tudo que é fruto do trabalho das partículas tende a se perder e gerar o caos. Portanto, a existência caminha para o caos. Se tudo tende à desordem, como há ordem no universo? Como pode haver vida quando tudo tende ao caos?

Schrödinger parecia gostar de paradoxos e esse era mais um. E a solução que o físico teórico austríaco, Nobel em 1933, é paradoxal e simples: A vida evita o caos, pois ela mantém a organização. Por vida entenda tudo que é vivo, não apenas a sua vida, ou o ser humano.

Muito bem, fechem o caderno de física, vamos para o caderno de teologia.

O nosso texto é o segundo relato da criação. Isso mesmo. Após o primeiro relato da criação, Gênesis 1.1–2.3, temos outro relato, Gênesis 2.4–25. Ambos nos apresentam a existência como criação divina.

A teologia cristã entende que toda a criação de Deus é perfeita e agradável. No entanto, algo aconteceu que desarranjou toda a harmonia da criação. O pecado. O pecado alterou a criação na totalidade e…