Quando as coisas não estiverem bem vá até ele


Os movimentos religiosos, partidos e correntes

Ao ler o Novo Testamento nos deparamos várias vezes com nomes como “fariseus”, “saduceus”, “herodianos”, “zelotes”, “escribas”. Desde a época dos Macabeus, o judaísmo encontra-se subdividido em vários grupos sociais, políticos e religiosos, com frequência diferentes uns dos outros, o que atesta a existência de um real pluralismo no interior do judaísmo daquele tempo..¹


Salmo Penitencial: Anseio pelo Senhor, mais que as sentinelas anseiam pelo amanhecer

¹Das profundezas do desespero, Senhor,
clamo a ti.
²Escuta minha voz, ó Senhor;
dá ouvidos à minha oração.

³Senhor , se mantivesses um registro de nossos pecados,
quem, ó Senhor, sobreviveria?
⁴Tu, porém, ofereces perdão,
para que aprendamos a te temer.

⁵Espero no Senhor,
sim, espero nele;
em sua palavra, depositei minha esperança.
⁶Anseio pelo Senhor,
mais que as sentinelas anseiam pelo amanhecer;
sim, mais que as sentinelas anseiam pelo amanhecer.

⁷Ó Israel, ponha sua esperança no Senhor;
pois no Senhor há amor
e transbordante redenção.
⁸Ele próprio resgatará Israel
de todos os seus pecados.


Escape das armadilhas das redes sociais e viva mais leve


E com eles Herodes, o Grande

Ruínas do palácio de Massada, construído por Herodes, o Grande

Ao longo desses anos, os acontecimentos na Palestina estão intrinsecamente ligados aos de Roma, particularmente à luta pelo poder entre Pompeu, morto no Egito em 48 a.C., e Júlio César e, após a morte deste último em 44 a.C., à luta entre Otaviano e Antônio que se encerrará na Batalha de Ácio em 31 a.C., da qual Otaviano saiu vencedor e tornou-se, assim, o primeiro imperador, assumindo em 27 a.C. o título divino de Augusto.¹


Um pequeno texto desabafo sobre o PL 504/2020 da ALESP


Salmo Penitencial: teu nome será lembrado por todas as gerações

¹Senhor, ouve minha oração,

escuta minha súplica!

²Não escondas de mim o rosto

na hora de minha aflição.

Inclina-te para ouvir

e responde-me depressa quando clamo a ti.

³Pois meus dias somem como fumaça;

como brasas ardentes, meus ossos queimam.

⁴Meu coração está esgotado, secou-se como capim;

até perdi o apetite.

⁵Por causa de minha ansiedade,

não passo de pele e osso.

⁶Sou como a coruja no deserto,

como a pequena coruja num lugar desolado.

⁷Não consigo dormir;

sou como o pássaro solitário no telhado.

⁸Todos os dias meus inimigos me insultam;

zombam de mim e me amaldiçoam.

⁹As cinzas…


A tensão entre o ser ou não ser helênico

Atual biblioteca de Alexandria

A partir da metade do século II a.C., o judaísmo alexandrino se caracterizará por uma intensa produção literária, o que interessará também à Bíblia. É neste período que, exatamente em Alexandria, judaísmo e helenismo iniciam um diálogo bastante fecundo.¹


Onde estava a imensa massa dos judeus

Foto atual de Alexandria, Egito

Flávio Josefo cita com orgulho o geógrafo e historiador grego Estrabão (63 a.C.-19 d.C.) que teria dito a respeito dos judeus: Não é fácil encontrar um só lugar no mundo que não hospede esta gente e no qual (esta) não tenha manifestado a sua autoridade¹


Um novo apogeu na judeia

O período que se estende do reino de João Hircano I até a conquista romana, liderada por Pompeu em 63 a.C., não é verificável nos textos bíblicos, mas é igualmente importante, pois nos permite compreender o pano de fundo imediato dos acontecimentos sobre os quais se moverá a história de Israel no tempo de Cristo.¹

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